京都市立小学校・中学校・小中学校の就学援助制度について ... 花道をつくり卒業生を送ったあとも、グランドでは別れを惜しむ姿が続いていました。「朱雀愛」を胸に巣立っていく卒業生にエールを送ります。 ...
大 乘 shèng佛教 的 大乘 ( 梵語 : महायान , mahāyāna ,梵文音译"摩诃衍那"、"摩诃衍"等),是指以成佛為目標而修行的 菩薩乘 ,由於菩薩成佛救度無量眾生,因此名為大乘;雖然 菩薩 修行,出現在各個 部派佛教 的派別之中,但是大乘佛教特別專注和尊崇菩薩修行,從而發展出其教理體系和對 空性 的特有觀點,並將非以成佛為修行方向的 聲聞乘 和 緣覺乘 稱為" 小乘 "。 在大乘佛教當中,接受 密續 作為主要修行內容的佛教派別,稱為 金剛乘 ,可視為是大乘佛教的一個分支;因為金剛乘亦是以成佛為目標,但金剛乘的教義中另有與菩薩乘的通說內容、立場不盡相同的祕密修行方法。
道教における房中術は長生術のひとつである。 その目的は精を愛(お)しみ気を蓄えることで延年益寿・不老長寿を目指すことにあった [9] 。 後漢から 三国 ・ 晋 にかけて房中術は方術の一つとして流行しており、『 後漢書 』には方士の伝記が集められている。 そこにみられる 左慈 は『全三国文』(『 典論 』)8巻論郤倹等事 [10] 、 曹植 の『弁道論』 [11] においては房中術をよくしたとされている。 方士は初期道教が成立すると次第にそこに受け入れられることとなった。 後漢末には最初の道教教団である 太平道 と五斗米道が興り、太平道はすぐに滅びたが五斗米道は方術による教化をはかった。
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一位听众想知道单词 "flame、blaze" 和 "flare" 的区别。. 简单地说:表示 "一股火焰、火舌" 时应用 "flame";若要强调 "火势猛烈",就应该 ...
隔角:是非、口舌、纠纷、官非诉讼之星,若逢刑冲,必有官非诉讼牢狱之灾。 劫煞:机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明。 亡神:隐藏神密不现踪迹心计之星,喜怒哀乐不形于色,沉府深,心机重善于谋略。 天德:智略优秀、荣誉心包容力皆强,凡事能逢凶化吉,贵人相助。 月德:人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、责任心、适应力皆强。 天医:学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。 宗教、医药、哲学、人文等学说之星。 元辰:耗损、口舌之星。 天喜:喜悦如意愉快之星,具有幽默感、亲和力、人情味。 红鸾:异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强,较专情,桃花较花心。 勾绞:感情婚缘麻烦之星。 孤辰:性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。
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天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。
【説文】襄色織文。 帛金聲。 【徐曰】襄,雜色。 漢魏郡有縣,能織錦,名襄邑。 【釋名】錦,金。 作用功,其價如金,故字金帛。 【詩·衞風】衣錦褧衣。 【傳】錦,文衣。 【左傳·襄三十一年】子有美錦,使人學製焉。 【拾遺記】員嶠山有冰蠶,霜覆,然後成繭。 其色五采,後代效,染五色絲,織以錦。 【五代史·吳越世家】臨安有大樹,錢鏐幼時戲於此,及歸,衣以錦,號其樹曰衣錦將軍。 【南窗紀談】中散大夫,説謂十錦。 受命初,俟恩赦,許封贈父母,一。 妻封郡君,二。 隔郊奏薦,三。
朱雀中